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初七日
葬儀後、最初に行われる大事な供養。遺族・親族をはじめ故人と親しかった人を招き、僧侶に読経してもらい、招いた人達に焼香していただき、一同を茶菓や精進料理で接待します。近年では葬儀当日に還骨勤行とともに略式供養を行ってしまうことが多いようです。
二七日(ふたなぬか)三七日・四七日・五七日
遺族だけの内輪で営まれることが多く僧侶を招いて読経をしていただきますが、それも省略して行うことも多いようです。五七日は宗派によっては忌明けとすることもあり、初七日と同じように手厚く供養することもあります。
七七日（四十九日）
この日をもって忌明けとすることが一般的で、親類縁者のほか、故人と親しかった人を招き、大がかりな法要を営みます。納骨、埋骨もこの日に行うことが多いようです。位牌も白木から塗り物にかえ「入魂供養」をして仏壇に納めます。遺族はこの日を境に平常の生活に戻り各方面への挨拶、お礼、香典返し、形見分けなどを行います。
百か日
ごく内輪で行うのが一般的。施餓鬼会を行うこともある。
一周忌
祥月命日（死亡した日を同月同日）を目安に営む。親類縁者のほか、故人と親しかった友人、知人などが集まり、僧侶を招いて比較的盛大に行います。
3回忌･7回忌･13回忌･17回忌･23回忌･27回忌
ごく内輪で営むことが多く卒塔婆をあげて故人を供養します。
三十三回忌・五十回忌
「弔い上げ」といって三十三回忌、五十回忌を最終回忌とすることが多い。仏教では、どんな罪を犯した人でも33年目には極楽往生できるといわれ一般的に三十三回忌をもって弔い上げとすることが多い。
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